Праведник

"....не про праведника, а про человека, который делает то, что должен"

Есть такие истории - не Марвел, не DC. 

Абсолютно фантастические, но в голове не укладывается- как все это может быть правдой

В начале года вышел фильм Урсуляка "Праведник", я прочитала о нем в "Комсомолке".

В основе фильма лежит реальный, но абсолютно неизвестный у нас подвиг русского политрука Николая Киселева.

Спасибо режиссеру- теперь знаем. Спасибо Инне Герасимовой, основательнице музея белорусских евреев в Минске, которая собирала материалы про подвиг Николая Герасимова и написала об этом книгу.

2005 год. Израиль. Центр памяти жертв Холокоста ищет свидетельства, что красноармеец Николай Киселев спасал евреев. Единственный живой свидетель – своенравный старик Моше Таль (Дов Гликман) – отказывается говорить о нем, что ставит под сомнение героический поступок претендента на звание Праведника мира. Почему молчит Таль – главная интрига фильма, открывающаяся только в самом конце. Остальное доподлинно известно: и количество спасенных (218), и их имена.

История подвига Николая Киселева

В мае 2003-го в Музей истории и культуры евреев Беларуси, во главе которого стояла Герасимова, пришел немолодой элегантный мужчина, говоривший по-русски с акцентом. Она поинтересовалась, откуда он. Тот ответил: из США. «А где жил до войны»? «Это местечко вам ничего не скажет, в Долгиново». «А имя Киселева вам что-то говорит?». После этих слов мужчина поменялся в лице: «Я с ним шел! Я и моя семья обязаны ему спасением!».

Это был Шимон Хевлин, он рассказал в подробностях о подвиге Николая Киселева и дал свидетельские показания, необходимые для присвоения политруку звания Праведник мира. 

Позднее Инна Павловна встретилась с дочерью Николая Киселева Татьяной и оказалось, что та тоже не очень в курсе героического эпизода, отец об этом не рассказывал. Сам Киселев об этом не распространялся, считал неуместным. Спас людей, что в этом такого? На его месте так поступил бы каждый советский человек. А операция была тяжелейшая и практически невыполнимая. Командование не верило в ее благополучный исход.

Инна Герасимова написала по следам своего исследования книгу «Марш жизни. Как спасали долгиновских евреев». Благодаря ей мир узнал о подвиге советского политрука.

Долгиновское гетто — это место насильственного переселения евреев гитлеровскими нацистами. Находилось оно в деревне Долгиново Вилейского района Минской области.

Пункт дислокации — временный. Никто из фашистов не собирался держать там евреев до конца войны. Просто газовые камеры и крематории в концлагерях не справлялись с нагрузкой, хотя работали на полную мощность. Невозможно одномоментно уничтожить несколько миллионов человек. Поэтому евреям временно разрешили пожить в гетто. До тех пор, пока до них не дойдет очередь.

Из воспоминаний Шимона Хевлина (США):

Мы уже знали, что на очереди была ликвидация всех евреев из местечек и деревень. Долгиново было местечко, которое не имело ни главного шоссе, ни железной дороги... Но в это время, как мы уже понимали, вопрос был не в том, “будут нас убивать или нет?”, вопрос был только в том, “когда?”.

 

 

Но долго ждать гитлеровцам не хотелось. Они вместе с литовскими, латышскими и местными полицаями они начали отстреливать людей еще в марте 1942 года. Просто так, для тренировки, и в качестве акции устрашения для остальных.

Гетто окружалось. Все, кто попадал в прицелы винтовок и автоматов уничтожались. Жилища разорялись, и так до следующей экзекуции для тех, кто успел спрятаться. Только в апреле 1942 года в Долгиновском гетто гестаповцами было уничтожено около 3.000 человек.

Люди пытались спастись самостоятельно, им пытались помочь. Неравнодушные находились даже среди оккупационной администрации. Так, весной 1942 года управляющий одного из имений Цыбульский выпросил у немецкого коменданта 4 семьи евреев для работ на подворье и отпустил их в лес.

Белорусские крестьяне укрывали евреев у себя на хуторах и передавали их подпольщикам. Но находились и такие, которые выдавали. 
В фильме действует предательница Люба, разыскивающая и выдающая евреев гестапо. 

Проблема предателей тогда стояла остро. Партизаны опасались проникновения в отряды диверсантов и провокаторов. Поэтому они видели в бродивших по лесам беглецах из гетто потенциальных шпионов. Донесения спецгрупп, работавших в немецком тылу, подтверждали, что в гетто Минска, Борисова и Бобруйска работали диверсионные школы подготовки шпионов для засылки в партизанские отряды.

Ну а крестьянам за сданного в полицию еврея давали стакан соли или продукты.

5 июня 1942 года Долгиновское гетто было гитлеровцами ликвидировано окончательно. Но большая группа людей спаслась заранее, разбежавшись по соседним деревням и пролескам.

К сентябрю 1942 года к партизанам прибилось около 280 человек. 

Это мужчины, женщины, и много детишек дошкольного возраста. 

Представьте себе ситуацию. Партизанский отряд это не благотворительное общество. Есть четкая задача-воевать с фашистами, и сюда не входить нянчить, кормить, и заботиться о людях, которые требуют существенного внимания.

Они всячески мешают партизанить, устраивают в лесу еврейское общежитие; дудят в религиозные дудки, наплевав, что их могут услышать враги; выкатывают претензии по поводу свиной тушенки и всячески скандалят по любому поводу. К тому же граждане трусоваты, стрелять по врагам - совсем не их конек. Так что становится понятно раздражение командующих отрядом: от эдакой обузы нужно срочно избавляться.

Где-то в лесах и болотах есть не занятый никем проход шириной в сорок километров... туда, за линию фронта и предлагают вывести кучу людей политруку Киселеву, обещая щедрое вознаграждение.

"Мне посмертные награды не нужны", - отказывается тот, просчитав шансы. Но его никто не спрашивает. Это приказ.

Так Николай Киселев становится евреям и мамкой, и нянькой, и военруком, и, практически, Моисеем. Но сначала - ему нужно убедить народ пойти за ним. И эта миссия - одна из самых сложных.

Командиром партизанского отряда было принято решение отправить всех спасенных граждан за линию фронта. Эту группу советских евреев должны были сопровождать молодой политрук Николай Киселев (командир походного отряда), Николай Рогов (комиссар походного отряда) и несколько бойцов из партизанского отряда.

Киселев был не первым претендентом на это ответственное задание, но крайним. Двое отказались, посчитав задачу неосуществимой.

 

А задача была поставлена такая: необходимо скрытно пройти по оккупированной гитлеровцами территории 1.500 километров и выйти к линии фронта. Только так можно было спасти этих людей. У партизан не было возможности и ресурсов долго прятать в лесу столько народа.

А значит — нужно уходить. Пешком по лесам, буреломам и топям, не привлекая внимания вражеских гарнизонов, полицаев и их пособников. Осенью, когда льют дожди и холодает, а утром на землю ложится иней. Костры жечь днем нельзя — дымы привлечет внимание немецких патрулей и самолетов люфтваффе. Люди пойдут без провизии и теплой одежды, без лекарств.

 

Задача даже по нынешним меркам невозможная. Командир партизанского соединения пообещал представить Киселева к Герою Советского Союза, если миссия будет выполнена. И попрощался с ним навсегда. Потому что миссия была невыполнимой.

Кто такой этот Николай Киселев? Супермен? Нет конечно.

Николай Яковлевич Киселев родился в крестьянской семье в селе Богородское, что возле Уфы, в 1913-м. В 1941-м окончил Институт внешней торговли в Ленинграде.

До войны Киселев трудился обычным специалистом "Внешинторга". Когда началась Великая Отечественная — ушел на фронт добровольцем, несмотря на наркоматовскую бронь. Воевал на должности политрука батальона. В ходе боев, вместе с бойцами разгромленной 29-й стрелковой дивизии РККА, в октябре 1941 года попал в немецкий плен.

В декабре 1941 года военнопленный Николай Киселев сбежал во время перевозки узников из вагона эшелона на этапе "Рославль — Минск". Прибился к партизанскому отряду "Мститель" (командир Василий Воронянский)

Николай был очень ответственным человеком, раз доверили — надо делать дело.

Задание было получено. И Киселев, как пастырь, повел людей за собой по лесам. Поход продвигался трудно. Люди уставали, впадали в апатию или закатывали истерики. Питались дикими ягодами, грибами, изредка посылали разведчиков в деревни за продуктами. Идти пришлось по ночам, чтобы не привлекать к себе внимания.Свою лошадь Николай отдал одноногому Якову Рубину, которому трудно было идти. 

Тем не менее, гитлеровцы преследовали отряд. Дважды группа Киселева попадала в засады. В перестрелках теряли людей, кто-то попадал под шальные пули, кто-то в страхе разбегался. Около пятидесяти человек пропали без вести. Но каждый раз отряд Киселева отрывался от преследования и шел вперед к цели.

Реальные эпизоды фильма

Один из пронзительных эпизодов «Праведника» связан с плачущей Бертой. И это совершенно правдивая история. Маленькая девочка Берта Кремер (по другим источникам Кравец) весь путь плакала от голода и страха. И родители решились на самый страшный поступок — утопить ее ради спасения всей группы, которую мог выдать рев девочки. Фашисты ведь рыскали совсем рядом! 

Николай спас девочку и большую часть дороги, по свидетельствам очевидцев, нес на руках. Малышка странным образом перестала изводить всех плачем.

Реальна и история женщины, которая не смогла идти далее со всеми и ее оставили в лесу под деревом. Точно также произошло с бабушкой Шимона Хевлина. Ее спас партизан Геннадий Сафонов, также получивший звание Праведник мира.

В кино в переходе участвует партизанка Анна (Любовь Константинова), она дочь учительницы, преподававшей в еврейской школе, и отлично знает идиш. На самом деле, Анна не была переводчицей, эту работу выполняла Эмма Майзель. В фильме мы видим явную симпатию Анны и Николая.

После войны Николай работал в системе Министерства внешней торговли. С Анной они поженились, у них родились двоих детей. 

Николай Киселев и жена Анна, после войны

Умер Киселев в 1974-м, ему было всего 60 лет.

В 2005 г. Николаю Киселеву было присвоено звание Праведник народов мира, его имя увековечено на Стене почета в Саду Праведников народов мира в Яд Вашем, израильском Мемориальном комплексе истории Холокоста. Потомки спасенных им людей ежегодно собираются в Тель-Авиве 5 июня, в день последней акции в Долгиновском гетто.

НЕОДНОЗНАЧНЫЙ ФИНАЛ
Действие фильма происходит в нескольких временных пространствах. В 2005 году решается вопрос, назовут ли Николая праведником. Результат зависит от единственного оставшегося в живых участника похода. Однако по какой-то причине Моше Таль совсем не спешит молвить словечко за русского спасителя.

Неоднозначный финал вызвал споры критиков.

Кто-то усмотрел в происходящем банальную жадность. Таль до смерти не может простить Киселеву астролябию, которую тот позаимствовал и не отдал.

Однако, если подумать, то окажется, что и эта неоднозначная ситуация была способом показать что-то иное. Например, не столько пресловутую жадность, сколько разницу менталитетов.

А при таком подходе нагляднее окажется подвиг Киселева.

Помним.

Гордимся.

С днем Великой Победы!!!